محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1797046717
همه کائنات از حضرت فاطمه(س) فیض می‌گیرند
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: پنجشنبه ۶ فروردین ۱۳۹۴ - ۱۱:۰۳
یک استاد حوزه‌علمیه گفت: حضرت فاطمه(س) ام‌الموجودات است که به اذن خداوند، تمام عالم هستی از آن حضرت، که مادر همه کائنات است، فیض می‌گیرند. حجت‌الاسلام والمسلمین سیدابراهیم لواسانی در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه خراسان، اظهار کرد: حضرت فاطمه(س) نه تنها مادر سادات که مادر تمامی امت و هر مسلمان و کافر است و لطف و عنایتشان شامل حال همگان می‌شود. وی ادامه داد: حضرت فاطمه(س) در عرض مدتی کوتاه، با همت عالی و بلند خود و با کیفیت بالا به سوی حق هجرت کردند و با وجود پدر گرامی خود نه تنها به عنوان یک پدر بلکه به عنوان مربی و استاد، به درجات عالی دست یافتند. لواسانی عنوان کرد: آن حضرت که با سرعت جوهری درونی بسیاری به خدا نزدیک می‌شد، همانند آب گوارای هستی است؛ همان‌طور که قرآن‌کریم از «ماء معین» همان آب گوارا که به ولایت تعبیر شده است، یاد می‌کند. این استاد حوزه علمیه تصریح کرد: طبیعتا وقتی برای حضرت فاطمه(س) چنین مقامی را قائل می‌شویم، نبایستی در ارتباط با مصایب و مشکلات ایشان نیز بی تفاوت باشیم و همان‌طور که باطن ما با ایشان گره خورده است، ظاهر ما نیز بایستی با ظاهر آن حضرت همراه و هم قطار باشد. وی افزود: حضرت فاطمه(س) برای حق ولایت همسرش که جنبه حقوقی داشت، اندوهگین بود و می‌خواست نه به عنوان همسر بلکه به عنوان شخصی که شیعه اوست، به عنوان اولین سرباز او باشد؛ اما دیدیم که چگونه پدر و مادر امت را از مردم گرفتند و امت در جهل ماند. وی با بیان اینکه «در این ایام نیز با توجه به اینکه امت، مربی واقعی خود را از دست داده است، باید با اهل‌بیت(ع) هم‌ناله شویم» اظهار کرد: این امر را بایستی بر سایر رسم و رسومات و ظواهر رایج در فرهنگ خود مقدم بدانیم. لواسانی افزود: در این ایام بایستی مانند شخصی که مادر حقیقت خود را از دست داده برخورد کنیم ولو اگر سال نو و ایام عید نوروز باشد؛ نباید با شادی و تبریک همراه باشد همان‌طور که در مقام معظم رهبری نیز برای فرارسیدن نوروز باستانی، تبریک نگفتند. این استاد حوزه‌علمیه خاطرنشان کرد: بنابراین هر مومن بایستی درونیات، جنبه معنوی و ملکوتی را بر جنبه ظاهری و زودگذر ترجیح دهد. وی عنوان کرد: ما ملت پویا و زنده‌ای هستیم و خداوند نیز عنایت خود را بر ما عرضه داشته اما آن ترقی که بین دیگر ملت‌ها وجود دارد هنوز برای ما اتفاق نیفتاده است؛ این امر می‌تواند با یک اشعه حقیقی جبران شود و با امری معقول و دارای عمق به حرکت درآید؛ یک مساله ماندگار که همان معنویت است. این استاد حوزه علمیه در بخش دیگری از این گفت‌وگو تصریح کرد: به این دلیل که ما به حق و توحید اعتقاد داریم، بایستی ابتدا، به معرفت خود بیافزاییم و این امر، ارتباط مستقیمی با تکریم و احترام ویژه برای اولیای دین دارد. وی اضافه کرد: اگر این موضوع را درک کنیم، خواه یا ناخواه روشن می‌شود که بایستی با همه وجود یا هر اندازه که در توان است، برای صاحبان شریعت احترام و اکرام خاصی قائل شویم. این استاد حوزه‌علمیه تصریح کرد: شخصی که از خود هجرت کرده و از درجات معنوی بالایی برخوردار بوده و از نردبان کمال بالا رفته و به حق رسیده است، در عالم ماده قرار ندارد و روح او متعلق به عالم معنا است؛ حضرت فاطمه(س) نیز جلوه‌ای از حق است و مانند سکه‌ای بسیار درخشان، بزرگ و براق است که یک طرف آن ذات الهی و در طرف دیگر آن، خلق خدا قرار دارد. لواسانی اضافه کرد: حضرت فاطمه(س) پوسته خورشید توحید است؛ همان‌طور که خورشید پوسته دارد و آن پوسته، ذات او نیست و تنها اطراف آن را احاطه کرده است. این استاد حوزه‌علمیه خاطرنشان کرد: اولیای دین نیز از خود هجرت کرده‌اند؛ آنها نیز ذات حق نیستند و همچون پوسته خورشید به حق متصل هستند و می‌شود گفت این امر، ماحصل بسیاری از ادله عقلی و نقلی است که در کتاب و سنت نیز گنجانده شده است و براساس آن نزدیک‌ترین موجودات به حق، اولیای حق هستند. وی افزود: اولیای خدا، هیچ واسطه و فاصله‌ای بین آنها و خداوند وجود ندارد و آنها نزدیک‌ترین به خدا هستند و نور ذات حق از روح پاک آنها عبور می‌کند و همه مخلوقات، اعم از جمادات و انسان‌ها و کسانی که حق هستند به اذن خداوند، نور خود را از اولیا می‌گیرند. لواسانی تصریح کرد: وقتی به تمامی مدارک مسلمانان رجوع می‌کنیم، همه قائل هستیم که آن حضرت، در سن کم، به دلیل هتک حرمت و در اثر ناملایمات روحی، فقدان پدر و پایمال شدن حق خلافت همسر خود، با توجه به روایت، 95 روز که استناد بیشتری بر آن وارد است، به شهادت رسیدند. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 118]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها