محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798078742
وام به شرط پس انداز
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
وام به شرط پس انداز
اگر شرط شود یا مبنّیاً علیه باشد زیادی حکمی و در حکم ربا است والاً اشکالی ندارد.
به این مطلب امتیاز دهید
به گزارش سرویس دینی جام نیوز،یکی از سوالات که در بین برخی از کارکنان اداره آموزش و پرورش مطرح است اینکه، برای معلمان صندوقی به نام «رفاه معلم» تأسیس کرده است. براین اساس قراردادی با معلمان بسته می شود و آن ها هر ماه در صورت تمایل مقداری از حقوق خود را به صندوق واریز می نمایند تا در مواقع نیاز، 3 برابر موجودی خود وام بدون بهره با یک درصد کارمزد دریافت نمایند. سپس هر ماه با توجه به مقدار حقوق و وام دریافتی، اقساط آن را می پردازند و بعد از اتمام اقساط باید 4 ماه بگذرد تا بتوانند مجدداً وام بگیرند (البته اصل پول در صندوق محفوظ است). الف) با توجه به فرض سوال، حکم گرفتن این وام ها چگونه است و آیا ربا محسوب می شود؟ ب) در صورت عدم جواز، شخصی تاکنون 2 بار وام گرفته و یک بار با آن وام برای حج ثبت نام کرده است. در حال حاضر وظیفه او چیست؟ پاسخ:
آیة الله بهجت(ره):
اگر شرط شود یا مبنّیاً علیه باشد زیادی حکمی و در حکم ربا است والاً اشکالی ندارد و اگر کارمزدی دریافت می شود با کالائی ولو کم بها معامله به شرط وام شود بی اشکال است و چون دیون پرداخت شده است ثبت نام صحیح است.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
دریافت و پس انداز مبالغ مذکور در چارچوب مقررات شرعی برای عضو شدن و ایجاد توان پرداخت وام به اعضاء و نیز دریافت مبلغی به عنوان کارمزد (در صورتی که واقعاً مزد کار باشد) بلامانع است.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
الف) کارمزد همان سود و بهره است پس وام یاد شده قرض ریوی محسوب می شود.
ب) فعلاً نسبت به گذشته وظیفه ای ندارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
وام به نحو مذکور ریوی و حرام است. واله العالم
شخص مذکور آنچه را که به عنوان کارمزد داده برگیرندگان واقعاً حلال کند و دیگر از این قبیل وام ها نگیرد. واله العالم
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
گرفتن وام مانعی ندارد. البته صندوق تنها حق دارد به مقدار مخارج واقعی خود کارمزد بگیرد و زائد بر آن ربا و حرام است.
وظیفه ای ندارد. البته اگر برای حج ثبت نام کرده است و اقساط آنرا قبل از تشرف به حج پرداخته و سال بر آن گذشته خمس دارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
هر گاه شرط مذکور برای اعطای تسهیلات بیشتر به سایر متقاضیان وام باشد نه صاحبان صندوق اشکالی ندارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
چنانچه پول را به عنوان اعتبار سپرده گذاری کرده است و کارمزد هم در حدّ متعارف باشد، آن وام اشکال ندارد.
(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم)
۱۰/۰۸/۱۳۹۳ - ۰۷:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]
-
گوناگون
پربازدیدترینها